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作品:《[基建]被误认是神明以后》 没人想到撒尔竟然送了这样一枚物事给他的王后。
一定程度上讲,刚才斯帕特声称,撒尔将王权转交给了他的王后:转交的是这样一枚权杖,又有这么多祭司作为见证,确实——这种权力的移交,可能比父承子继,兄终弟及的传统“继承”来得更加靠谱。
因为伊南手中得到的,是这个世界上独一无二的,王权的象征。
——为什么所有的祭司都能认出这枚权杖?
这是因为牧人王杜木兹在两河流域的历史上实在是太重要了——人类的第一次从神明手中接过权力。几乎所有神庙的浮雕像上,都描绘有这一场景。
但是只有伊南一人心里清楚,撒尔绝非是从那座神庙的浮雕上看来的;毕竟数千年前遗留下的浮雕不会显示材质。只有亲身经历过那个年代,那些事的人,才会记得她授予的权杖,是硬木为柄,黄铜做杖,镶嵌着孔雀石;选取的形状,则是曾在远古生活中占有一席之地的“回旋镖”?
看来,撒尔应当已经早已拾起了属于“前人”们的记忆——但是却一直没告诉伊南。
伊南默默地想:这解释了为什么撒尔那次表白时没能触动“任务完成”的标准。
——他都想起来了。
他却没有告诉伊南,或许是想等到自己亲自证明了属于“人”的能力之后,再让伊南知道这一点的。
而现在,这只匣子,这枚权杖,却成了撒尔留给伊南的——信物,能够帮助她掌握巴比伦王国的唯一物件。
“是的,国王撒尔,不需要治丧——”
“他是被神明接引,去了一个遥远的地方。”伊南说着觉得有些违心:撒尔明明已经超越了这个世上的绝大多数人,得到了属于人类的自我认知和自由意志,她却不得不把他说成是被神明带走。于是她改口:“有朝一日他终将归来!”
伊南说得斩钉截铁,语气不容置疑。在场所有的祭司都俯身屏息,不敢搭腔。
伊南低头望着手中这枚权杖,心生感慨。
这是怎样的一个轮回:当年是她将这枚权杖交给杜木兹,将权力从“巫”手中,交到了“人”手中;
现在撒尔却把同一枚权杖还了给她,防止神庙从她手中将保护人民福祉的权力夺走。
既然如此,伊南还有什么理由,不接下巴比伦这个国家?
撒尔因救助她而离开,她有责任替撒尔背负原本属于他的担子,带领这个国度,和这片热土上的人民,继续往前走。
这样想着,伊南伸手握住了权杖的木柄,朗声说:“我感谢王的信任——从今日起,我接下王交予的重担,负担这个国家,直到我的能力不足以胜任……”
祭司斯帕特一脸兴奋,伊南的话还未说完,他已经在目视同侪,想让其他祭司们也一起首肯并拥戴。
谁知大祭司先开口质疑:“王后,如果这真是牧人王杜木兹时代的权杖……不说别的,那枚木柄应当早已烂了。”
伊南冷笑一声,将原先盛放权杖的匣子丢了出去,扔在大祭司脚边,说:“自己看!”
大祭司惊讶地拾起匣子,顿时看见木匣内密密麻麻的刻着都是楔形文字:那是撒尔的自白。撒尔自述他曾经做了一梦,梦中神明带他前往古代的乌鲁克。在梦中他成为牧人王杜木兹,从金星女神伊南娜手中接过了象征王权的权杖。
他深感巴比伦王国亦需要这样一枚王权的象征,便请专职为神庙铸造金银器皿的高手工匠,按照梦中的景象打造了这样一枚权杖。
“如果大祭司您不愿相信,尽可以亲自去询问那位铸造权杖的工匠。王将这重任交付于他,想必曾向他透露过什么。”伊南说。
大祭司这时也没有办法了,只得悻悻地捡起这枚木匣,道:“会去的!”
他缓缓转身,满心里都在想着,下一步该如何动手,逼迫这位王后能够自动放弃手中的王权,将权力交给更为“正统”的,王的继承人,如说,撒尔的某个兄弟……
他还没有走出多远,忽听背后昔日的祭司下属们齐齐的一声:“女王陛下——”
大祭司大惊失色。
他万万没有想到过,女人,竟然也能够即位为王。
更可况这女人既没有王族的血脉,也不是巴比伦人——她只不过是巴比伦王的妻子而已,从未替王养育过一男半女……纵然王将象征王权的权杖交给了她,她又有什么资格,称自己为女王。
于是大祭司转身,向王庭冲了回来。
却见一排王庭卫士一拥而上,将大祭司密密围住,他的嘴迅速被堵上,他连出声的机会都没有——他这时才反应过来:王后经营巴比伦王国已有数年,现在的王庭,全都是她的人。
大祭司远远地听见伊南在问:“斯帕特,以你的资历,距离大祭司还有多远?”
斯帕特在谦虚:“一步之遥,一步之遥。”他知道今天帮了女王一个大忙,女王一定会有所表示。
只听伊南寒声道:“没有一步之遥了。从今天起,你就是巴比伦王国的大祭司!”
原本的大祭司,已经被堵上了嘴带走了。斯帕特欣喜若狂,实在是没想到自己今日这般见风使舵,就轻易得来了这大祭司的位置。
他带领同侪,一起向伊南拜倒,恭贺女王登位,却忽视了伊南语气中的寒意——他可没想到,伊南是不会允许神庙的权力大到足以干预王权的。