但鲜有人知，格瑞泽尔私底下是个女装癖，并且千年以前，也是靠扮成女性，才成功混入宫殿，用禁术偷袭并封印了魔王。
    也几乎没有人知道，他就是那位传说中的炼金术士，死灵魔法的开创者，而创造出这个此后影响深远的魔法，是为复活光明女神伊莎贝拉。
    关于炼金术士被自己召唤出的魔王杀死的传说，某种意义上也可以说是真的。
    那时格瑞泽尔在旧纳撒尼尔王宫内的地面上画好召唤亡者灵魂的符咒，准备实验用灵魂召回能否复活伊莎贝拉，却没想到从法阵中钻出的，会是那样一个混沌、可怕的魔物。
    起初它根本没有形态，只是黑漆漆的一团，其间反光面隐约映射出无数张扭曲的，怨灵的脸。
    那些怨灵相互厮杀，似乎在争夺这具躯体的控制权，无数尖啸充斥在格瑞泽尔耳朵里，堪比最强的精神攻击，他被折磨得无法忍受，向那魔物发动圣光魔法，试图叫它安静一点。
    却没想到魔物体内原本争斗着的意识竟将全部恨意都转移到自己身上，暂时停止内斗，转而向他发动攻击。
    格瑞泽尔此前复活的不死族，骷髅卫兵甚至骨龙他都能够控制甚至调遣，万万没想到这次制造出的魔物居然完全不受控制，甚至上来就要他的命。
    魔物的力量极度可怕，一具躯体中混杂着无数灵魂的怨念、邪念、杀意和战斗技巧，而格瑞泽尔来到旧王宫进行秘密实验，没有带随从和护卫，甚至没有一件防具。
    他硬生生扛下魔物一击，肋骨断裂大半，灵魂也险些被击溃。
    如果不是它自身极度混乱，无法完全控制力量，或许格瑞泽尔已经被杀死。
    他拼着濒死的伤势逃出宫殿，顾不上带走自己的死灵实验品和手册……甚至还有一件空间属性神话级装备，也遗落在那里。
    那是他毁灭纳撒尼尔宫殿后，根据伊莎贝拉留下的蛛丝马迹一路寻找，在疑似王子和邪神战斗过的地方找到的。
    因为无法驾驭，格瑞泽尔还没来得及研究使用。
    在他回到圣城闭关疗伤期间，每天都能收到属下汇报的坏消息。
    那个魔物占领纳撒尼尔宫殿，放出关在地牢内的死灵、骷髅卫兵和骨龙，还大肆招揽洛斯拉大陆各地的黑暗势力。
    而由于死灵生物的出现，他所创造的复活术——后来大部分人将之称为死灵魔法，也在洛斯拉流传开，越来越多渴望力量的魔法师研究这门法术，将其“发扬光大”，也有许多人开始追根溯源，想找出是谁第一个打开了死灵魔法这扇大门。
    作为代表光明的教皇，格瑞泽尔决不能让自己研究复活尸体的行为被发现，他捏造出那位莫须有的炼金术士，满足吟游诗人们的好奇心，提供给他们谱写诗歌的素材，也让其广为传颂。
    而传说中伟大的炼金术士——格瑞泽尔本人，却被死亡的阴影所笼罩，再也没有继续进行研究。
    某种意义上，魔王的出现，确实杀死了作为炼金术士的格瑞泽尔，逼得他不得不放弃复活伊莎贝拉，老老实实待在圣城扮演虚伪仁慈的教皇。
    然而渐渐消灭其他意识，掌控身体主导权，力量也逐步稳固的魔王却没打算放过他。
    魔王的势力盘踞在纳撒尼尔王宫，一面不断积蓄力量，一面向圣城发动攻击。
    圣光教廷虽然强大，但圣城内却只有魔法师这一种职业，守城的近战职业也只是普通卫兵，根本敌不过魔王麾下坚不可摧的骷髅兵、神出鬼没的暗夜精灵刺客。
    等到格瑞泽尔养好伤出关，圣光教廷的势力已经近乎被毁灭，只剩下几个主教和卫兵还固守着圣殿——他们没有逃走，是因为格瑞泽尔说，圣光教廷只是魔王灭世的第一步。
    假如圣光教廷落败，整个洛斯拉大陆都将被毁灭。
    格瑞泽尔的神态和声音使他的话总能让人轻易信服，他们把教皇陛下当作拯救洛斯拉的唯一希望，暗暗发誓即使和魔王的属下拼命，也要守住圣殿，直到教皇养好伤出关。
    不过事实上，由于海妖和地狱魅魔的存在，在这场战争中死亡的并不多，大部分都被精神控制，带回纳撒尼尔地牢中作为俘虏关押。
    但格瑞泽尔出关后，并没有想办法拯救那些俘虏。
    他闭关期间找到伊莎贝拉留下的圣光法典，其上记载的禁术威力足可将整座纳撒尼尔王宫和地底的监牢全部夷为平地。
    此时因为圣光教廷的势力已经近乎被击溃，魔王麾下的随从们有些掉以轻心，并没有太过防备。格瑞泽尔将发现自己的骨龙塔玛拉禁锢在火山深处后，没费太大功夫就顺利潜入宫殿，在花园中施展禁咒级别的魔法。
    他的魔法即将完成时，被寝宫中的魔王发现了。
    然而魔王没能阻止格瑞泽尔画完法阵的最后一笔，刺目的白光在纳撒尼尔上空扩散，禁咒即将毁灭这座宫殿。
    其实在禁咒降临之前，魔王是有机会杀死格瑞泽尔的。
    那把剑已经指在格瑞泽尔喉间，他却不闪不避，只仰脸注视着天空。
    此时的魔王已经是人类形态，和最初混乱邪恶的魔物天差地别，也已经拥有理智……似乎还有情感，只是不知道是对纳撒尼尔，还是对纳撒尼尔的某个人。
    “为什么，你要毁了纳撒尼尔？”格瑞泽尔听见他问。